Celui que nous aimons est là et il n’est pas là.
Résumé
In his study on philosophical thanatology, "Todesmetaphren", T. H. Macho analyses what he calls the “paradox of the corps”. When we have a look on corpse of a beloved person, we are frightened because we consider the “object” still as that person. We are witnesses of a fundamental ontological change: the existential-ontological structure of the Dasein (being there/presence) turns into an object. The "Leichenparado" was fascinating writers and philosophers.
Dans son étude de thanatologie philosophique, "Todesmetaphern", T. H. Macho développe ce qu’il appelle « le paradoxe du cadavre » : en face du cadavre
d’une personne aimée, nous sommes effrayés parce que nous continuons à le considérer comme étant identique à cette personne. Selon Heidegger, nous
sommes confrontés à une « mutation » qui signifie une rupture ontologique fondamentale, à savoir à la transformation d’un corps vivant (et humain) en objet. Ce paradoxe a préoccupé maints écrivains et philosophes.